注册 登录  
 加关注
   显示下一条  |  关闭
温馨提示!由于新浪微博认证机制调整,您的新浪微博帐号绑定已过期,请重新绑定!立即重新绑定新浪微博》  |  关闭

{800Bu}

——Well, Here We Are...

 
 
 
 
 

日志

 
 

方文山 重图讲座:《亲爱的,我们活在最好的年代》(转载)  

2011-10-15 11:10:55|  分类: 事关娱乐 |  标签: |举报 |字号 订阅

  下载LOFTER 我的照片书  |
以下原文转载自重庆图书馆

主持人:亲爱的观众朋友,欢迎走进第857期重图讲座现场,我是讲座主持人竹子。非常欢迎各位来到讲座现场,本场讲座由重庆图书馆和西西弗书店共同主办,希望喜欢参加公益活动的听讲座的朋友有时间常在重图讲座聚聚,把这里作为大家常聚的阵地之一。“一起长大的约定,那么清晰,拉过勾的我相信。我一路向北,寻找北斗星轨迹,断了的弦怎么也弹不出我的悲伤。”刚才串烧的歌词都是方文山老师写的,每一首词句都会让我们想起一幅唯美的画面,不愧是华语歌坛唱作。让我们通过各个渠道了解方文山,曾经有位网友在论坛上留言说:“自己如果能够作出像《青花瓷》这样优美的词句送给恋人,就可以顶上好几颗钻戒。”


方老师的的书籍有《吴宗宪的深情往事》、《半岛铁盒》、《演高你自己的偶像剧》、《关于方文山的素颜韵脚诗》、《中国风——歌词里的文字游戏》、《青花瓷:隐藏在釉色里的文字秘密》、《方道·文山流》以及今天的主题《亲爱的,我们活在最好的年代》。竹子最喜欢的三本书就是《青花瓷:隐藏在釉色里的文字秘密》以及今天的《亲爱的,我们活在最好的年代》,还有最开始的那本《关于方文山的素颜韵脚诗》。从方老师的《关于方文山的素颜韵脚诗》那本书很多人说我们终于可以了解到方老师不仅仅是一个著名的词作家,而且还是一位后现代诗人,因为我们可以在这样的文字里面看到无数的想象力,这样比他的词会更有张力。但是竹子想说,我们如果看到《亲爱的,我们活在最好的年代》这本书,我们又对他增加了一些认识,觉得方老师又是一个评论家,而且还是一位现代哲学家。媒体报道20111月份方老师携带《亲爱的,我们活在最好的年代》亮相北京,引起了强烈的反响,而且这本书无疑对想要奋斗、想要成功的年轻朋友们来讲是一本非常的励志书籍,这本书送给大家的一句话是“要做最好的自己”。方老师已经在后台候场,我们把所有激情送给方老师,有请方文山方老师。

 

方文山:重庆的朋友,大家好!

首先很高兴来到这边,因为我之前也有来过一次,不过那已经是一年多以前的事情。这次来跟大家分享的主题是《亲爱的,我们活在最好的年代》,怎么去理解这句话呢?其实拥有选择权是一件很幸福的事情。什么叫拥有选择权?就是你可以选择你想要成为什么样的人的这种权利。比如说今天,不管是跟学校请假还是跟公司请假,或者刚好你的职业比较有弹性,课表比较有弹性,可以选择来这边听演讲。其实这个选择权很珍贵。因为有些事情比对的,相比较之下才知道这个珍贵性。大家可能今天还是觉得不幸福,因为你周遭都跟你一样,我们都是同一个时代的人。你周遭人都跟你一样拥有这个选择权,就是你可以选择成为什么样的人的选择权。

比如说你把时间的坐标、时间的经纬度与以前的年代比,或者与世界其他不同地区、不同城市的民族相比,你就知道拥有选择权是多么珍贵。如果你今天诞生在阿富汗那种没有基本教育的国家,其实你都没有选择权。特别是你如果是女性的话,因为他们传统上的观念,不管是受教育的权利、工作权利几乎是没有的,你是不可以说想要听谁的演讲,想要自由选择读什么学校或者去哪里旅游,这种选择权基本上是没有的。比如说像印度,印度有婆罗门、刹帝利、吠舍、贱民四个种性阶级,如果你今天是贱民阶级,你生活在农村里,基本上你做工作的职业类别都被限制了,你只能做父辈或祖先传下来的职业类别,你就并没有选择权。就是说这种选择权并不是与生俱来的,只是我们刚好生在这个时代,我们身为华人,我们在太平盛世才可能有的选择权,比如你可以选择想要读什么学校,只是看你自己有没有能力考上这个学校;你也可以选择想要进什么公司工作,那就要看你的资历、学籍够不够进这个公司。这个选择权很重要,也很珍贵。

我们跟历史的纵轴相比的话,比如你是明朝末年一个农民子弟,你根本不可能去各地旅游,你基本上日出而作日落而息,为了三餐温饱去努力,根本没有空闲时间去想其他的,更别说自己的人生目标、自我存在感还有生活品质,这些都是你无法想象的。诞生的时空限制了这个人的发展,你是完全没有选择权的。比如像二次大战,犹太人可能被德国一个错误的政策,你可能才十七岁,你没有做错任何事情,可能因为你出生不对年代、不对种族,就被失去年轻生命,甚至连出国看看这个世界的选择权都没有。所以我想强调我们生活在这个年代很幸福,原因是就算你不出国也还可以透过网络去搜寻,去了解北欧发生了什么事情,美国发生了金融危机,东南亚的局势是怎么样的,所以你还可以知道世界各国、各个民族过什么生活,你的视野很辽阔,可以知道别的民族在过什么样的生活,别的民族的建筑物的美学,比如说布拉格广场的建筑美学,歌德式教堂、(马赛克)建筑,这些你都可以知道,你有知的权利,你有选择权。这种选择权很珍贵,如果你是诞生在唐宋元明清,比如宋朝,你今天没有做错任何事情,可能匈奴人、蒙古人入侵,整个村庄就要逃难,你只能选择逃或者不逃,你只能选择生和死、留下来或者离开。不是像现在社会很多元,可以选择从事技术性的工作、金融的工作或者是艺术领域的工作,或者是学术领域的工作,你可以选择的。差别在于你本身的资质、你的资历,你本身的学识、涵养、能力够不够达成你要达到的目标。

我觉得这个选择很珍贵,可是大家都忽略了,大家觉得理所当然。因为你周遭的跟你一样拥有选择权,一定是拿你的亲戚、同学、同事去相比对,你无法比对出幸福感的原因是因为你们是同一个年代、同一个民族、同一个城市,你拥有的幸福感别人也拥有,所以你不会觉得自己特别幸福。因为他也可以选择读什么学校,只是分数能不能考上,他也可以选择进什么公司,只是说要经由考试或者甄选进去,你就觉得自己好象没有什么特别。

可是我刚刚强调,你拿今天跟历史、各个时空去对比,比如一千五百年前,还有一些颠沛流离,朝代更迭的战乱。那个时空背景的时代,社会变迁会限制一个人的发展。我们现在活在根本没有战争的年代,其实很幸福。因为有了战争,不管是内忧还是外患,只要有战争,有很大的政治变动,其实你个人规划生涯会被打乱。你生逢乱世,几乎不可能追求所有的成就感,或者是你想要做什么事情。因为你自己整个人生被这个大时代限制,不可能去自由选择想要从事什么行业,想要学摄影、学金融或者是学历史,你没得选择,只有选择要不要逃难,要往哪里逃。那个时空背景是社会结构或者历史变迁已经决定一个人的命运。但是现在这种限制、这种历史条件已经消失了,我们生活在这个时代是不会被历史去限制你个人生涯规划,是不可能的,这个条件已经消失了。而且我刚才举例说,你可能跟北边一些撒哈拉沙漠的游牧民族比,他们的选择是明天没有粮食,今天出去狩猎能不能猎到猎物,全家人能不能温饱,他们是不可能有眼界,所有的视野,所有的生命态度、自我价值观是完全没有,因为他为了三餐温饱去追逐都来不及,他们没有时间、没有能力也没有知识去思索生命是什么、人生是什么,因为他没有选择权。他的生活空间被挤压,生命随着种族命运而决定。我们生活在这个时代,比如你们坐在这里,你们是可以选择来听演讲或者不来听演讲,光这个选择就很幸福。

我强调我们活在这个时代是可以选择,光这个选择我觉得很幸福。因为你可以上网去搜寻,去了解有哪些文化,中国有中国的文化,欧洲有文艺复兴,纵然你没有能力出国,但是你去却可以了解到世界各国、各个领域发生了什么事情。我觉得这种知识的获得与吸收其实也是很幸福的,就是你可以不出门就可以了解世界各国的局势或者世界各个种族的文化。以现代的社会条件,你坐高铁可以从杭州到上海,坐飞机可以从重庆到沈阳,可以去各个地方做旅游。可是如果往前推一百年,在清朝这是无法想象的。你在清朝纵使在北京的紫禁城当官,你也不可能像徐侠客一样四处游览山川,大江南北四处去饱览风光,不可能的。可是现在平民百姓只要有放假,有一笔小小的旅费就可以去九寨沟饱览风光。但是在以前哪怕在宫廷为官也不可能去九寨沟,因为路途太遥远,你没有目的性,也没有足够的旅费,更没有时间去游览。可是今天不用在朝廷当官,你也不用是皇亲国戚,可是你就可以去九寨沟观光,或者是去沈阳,或者是去长城去观光。因为这些东西你太容易取得就不会觉得是一件很幸福的事情,因为周遭的人也可以这么做。当大家都这么做,你就会忽略拥有这个选择权是很幸福的事情。

我一直强调拥有选择权是很幸福的是你要跟历史纵轴比,要与时间的经纬度比,就会发现原来就算在这个时代,如果你今天是印度的贱民阶级,是撒哈拉沙漠部落,是阿富汗没有基本教育国家的妇女,你几乎没得选择。你的环境包括传统观念没有办法去选择想要成为什么样人的这种选择。其实我在书中才说其实我们活在最好的年代。如果你可能有能力真的可以出国去观光,你可能去捷克的布拉格观光,布拉格这个城市本身捷克民族几千年来的维护维系,城市的规格与那个民族的美学去架构的空间,你对那个城市完全没有贡献,可是你一点点旅费就可以饱览它的风光,这其实是投资报酬率最高的行为。就是说别人的文明我们没有任何贡献,别人几千年来维护的一个城市的景观,一个城市的美学,你没有任何的付出,但是你去可以旅游,去饱览它的风光,我觉得这是很幸福的一件事情。

    再举一个例,最近有一个《富春山居图》很火,以前《富春山居图》本身只在几个收藏家手里有而已,一般人看不到,甚至一般人不知道什么叫《富春山居地图》,他没有概念,一旦视野不够辽阔,他的知识没有办法支撑他对这幅画的理解。可是这个时代的我们,不需要任何努力在网上输入“富春山居图”就可以欣赏到。这是很幸福的,因为每个人都可以看得到,所以你不会认为自己很幸福。可是从元朝开始,这幅画到现在已经六百多年了,这六百多年来历朝历代只有收藏家、拥有这幅画的人可以看到,而拥有这幅画的人在这六百年里加起来还不到一百人,但是现在几十亿的人都可以看到。你只要去搜索,就可以看到《富春山居图》,这个是很幸福的事情。可是我一直强调,你一定不觉得幸福,因为别人也看得到,你可以看得到他也可以看到到,所以你不觉得幸福。但是这种幸福感你要跟时间走,要跟历史的空间相比对,你才会发现自己很幸福。

等一下我们放一段关于《富春山居图》的MV,那时候凤凰卫视刘长乐全力促成《富春山居图》的合璧,它的《剩山图》在浙江博物馆,它的《无用师卷》在台北故宫,今年6月在台北故宫这两幅画终于合在一起了。这幅画很传奇,它在六百六十多年前完成,在三百六十年前一分为二,清代的收藏家他太喜欢这幅画了,他临死前把这幅画用火烧掉跟着自己走,这是一种自私,宁愿自己拥有也不愿意跟别人分享。他的侄子把这幅画抢了下来,可是这幅画在当时被一分为二。一半叫《剩山图》,一半叫《无用师卷》,这两幅画居然三百多年之后还可以合璧,被我们现代人看到,其实这是非常幸福的。那时候凤凰卫视就找我去帮《富春山居图》写了一个主題曲,叫《山水合璧》,后来我进一步把逐个主題曲发展成为等一下要放给大家要听的《山水合璧》,大家欣赏一下然后接下来我再跟大家去分享一下心得。今天《富春山居图》其实在内地算第一次公开播放,你们在网上看不到完整版的,因为它还没有真正的播放,我刚好来到重庆这个地方,放给大家欣赏。

《山水合璧》歌词:

落笔从容起 山峦

你浅绛色引峰回百 百转

我不由轻叹 初秋 微凉

景箫箫却 委婉

富春山居隐 山岚

山坳处结庐人家尽 遮半

你鱼舟青晃 垂钓 惆怅

炊烟竟也阑珊

六百个春秋数跌宕

又岂能毫发无伤

而今朝 分开添遗憾

风 在纸上回荡 过江

我 目光眷恋捐卷 轴上

你 以画代对谈 画境 苍茫

连枯枝落叶都 不寻常

历史在纸上   回荡

我看山水合璧 历历 沧桑

传世画如此 多舛

然 试问人 何以堪

你归隐不与谁为难

屡屡以笔锋酝酿

还满纸 的秋意江南

 在纸上会党 过江

 目光眷恋卷 轴上

 用墨不张狂 处事 泰然

泼墨人生独自 忆过往

历史在纸上 回荡

 看山水合璧 历历 沧桑

故事轮回了 几场

 小桥水 又一弯

    《富春山居图》是六百六十多年前画好的一幅风光山水画,六百六十多年后我们居然坐在图书馆的会议厅可以去欣赏,而且它变成一种音乐。因为山水画是影象的东西,现代科技把它变成音乐然后结合影象,这是前人没有办法去饱览或者欣赏名画的过程,光这点就很幸福。我觉得可能像王羲之的《兰亭序》,虽然是唐代的仿本,但是唐代离现在已经一千多年了。想想,一千多年里多少的兵荒马乱,朝代更迭,这幅画一千多年后居然还可以留下来,我觉得这其实很幸福。因为如果你生活在封建王朝时代,一般平民百姓是不可能看到的。所以我一直强调我们生活在这个时代,生活在这个时空背景,我们可以做的很多事情、我们可以看到的很多事情是前朝历代无法想象、无法拥有的,这样觉得自己很幸福。就是说你可以全力心无旁鹜的发展自己的生命空间。因为国家动乱或者纷争这样主宰、牵动你的命运这样的威胁已经去除了,所以你可以发展自己的生命空间,可以规划自己的人生,我觉得这其实是很幸福的,因为你可以选择。你可以选择想要成为什么样的人的这种选择权。甚至你可以无所事事,因为你人生是自己的,也可以不读书、不工作,只要你不作出一些反社会的行为,你也可以无所事事,可以上网找资料,去研究元代发生了一些什么事情,去研究明清交替又有一些什么历史事件,光研究这个就有自己的乐趣。像这样的生命视野与生命空间是这个时代才可以拥有的,以前是无法想象,居然生命可以这样奢侈,生命可以这样的挥霍,可以拥有这么多,视野可以这么辽阔,这是以前没有办法想象的。我一直强调因为周遭朋友、同事都拥有,所以你不觉得你自己的拥有有什么特别。可是你只要跟历史的时空、不同地理位置相比,跟地球的经纬度相比,你就会发现你所拥有的很幸福。所以我一直强调,拥有选择权的人生是一件很幸福的事情。

那拥有选择权之后你应该要做什么事情,我觉得应该做一个有故事可以说的人。不要到了年老的时候发现没有故事可以说,因为生命是没有去参与的,没有热烈或者主动的去参与什么事件或者参与什么研究,或者是参与什么兴趣,又或者是参与自己的家庭,你没有参与任何事情,你对这个事情也不热衷,也不关注,你是一个没有故事可以说的人。在我们没有任何外患威胁,没有内乱顾虑的时候,在这个盛平的时代,我们拥有成为什么样的人的选择权的时候,接下来我们应该成为一个有故事可以说的人。这个故事不一定要很精彩或者很丰富,但是有故事可以说是代表你曾经努力过什么事情,曾经追逐过什么事情,曾经付出过什么样的心血,就成为一个有故事可以说的人。

成为一个有故事可以说的人,起码你没有枉费生活在这个时代你可以做那么多选择的时候交了白卷。有一个前提就是你去追逐各种兴趣的时候要有抗压性,春上春树有一本书叫《海边的卡夫卡》,他里面有句话很吸引我——人生因为不能随心所欲所以才有趣。其实心想事成的人生是很可怕的,因为你想要拥有什么、你想要成为什么样的人只要许愿就可以达到,这中间过程的累计与努力和奋斗都没有。比如今天大学班级有一个篮球比赛,你今天只是许愿我们这一班就要拿到冠军,过一天颁奖的时候就可以上台拿冠军,你只要许愿就可以了,心想事成。可是你这个冠军拿起来没有泪水、没有欢呼,因为你没有努力的过程,你没有努力的这段记忆,完全没有,所以这个冠军拿得可有可无。就是说人生不能随心所欲所以才有趣,因为我们不能心想事成,我们想要达到什么目标一定要自己付出,去付出的时候这个过程就会有记忆,就会跟朋友、同事一起努力的记忆,这个记忆是丰富了你的生命。如果今天许了个愿下个月考试要考第一,结果就真的考第一名,但是当老师念到你的名字时你拿得很心虚,因为你没有挑灯夜战,没有熬夜苦读的记忆,这些知识不是你真正拥有的,你没有存在感,也没有成就感。因为这些东西不是经由你努力这段记忆去取得的荣耀,你只是许个愿望而已,整个过程你是完全没有付出,跟朋友间完全没有互动。这种东西其实是很虚弱的,很虚弱的拿到一个奖赏,可是这种奖赏并不能给你生命增添任何色彩,因为这不是你努力取得的。

所以我一直想跟大家分享,除了拥有选择权之外,我们要让自己成为一个有故事可以说的人。哪怕是你准备了一个考试,取得了一个证件,写了一本书,或者参加了一个社团,或者出发去哪里旅游,这些是亲身经历,这些可以有故事说。今天去东北观光旅游,可以有东北旅游观光的记忆可以说,因为你要准备车程,还要请假,要筹备旅费,还要找同学、朋友结伴,沿途还有一些挫折,搞不好钱包被偷了,看到了东北的好山好水,又去了长白山,你有说不完的记忆,可能十年二十年之后你还在说这件事情,因为你有真的去参与。可是你今天如果不去参与,只是许个愿明天要去东北观看,结果你搭了时光穿梭机,你不用搭车也不用出旅费,你不用做任何努力可能一下就到了东北,也可能只有你一个人,就去那边看看原来长白山长这个样子,也没有人可以分享,然后许个愿要回家又回来了。就是说你有过程可以分享,分享是很生命很重要的环节。

有个人很喜欢打高尔夫球,可是他很少一杆进洞,他就给上帝祈求许愿能不能让我一杆进洞,然后这个愿许了之后上帝终于答应他了,我让你你十八个洞每一杆都一杆进洞,可是有个条件,你不能跟任何人说,否则会有灾难。他说好,他急切的答应了上帝,只要让我一杆进洞什么都可以。结果第二天去打高尔夫球,真的每一杆都一杆进洞,他非常的开心,因为这是不可能的事情。他十八个洞只挥了十八杆,他急切的想要跟人家分享,拿起手机突然想起上帝说的不能跟人讲,算了。回到家想要跟老婆讲,但是一想到又不能讲。回到自己的书房想要跟同事讲,但是想要上帝说不能跟任何人讲。接下来他就很闷了,他觉得这个快乐不是快乐,因为他不能跟人分享。他十八个洞打了十八杆又怎么样呢,他不能跟人分享,上帝让他办到了他不能跟任何人讲,这个快乐就很无聊。

我强调,你要成为一个有故事可以说的人,你不要忘了分享,跟朋友、同学、同事间分享,去完整你的生命。不管你在追逐什么东西,你在学习也好,在参加考试也好,你在准备论文,在写一本书都好,你全心的去付出,然后去享受付出的这段记忆。因为付出的这段记忆是你生命完整的一部分,而不是只有结果。任何事如果心想事成的话是很可怕的,你想要买车你就可以马上拥有这台车,可是这台车没有任何努力,你不是考试成绩特别好,你不是工作特别努力,也不是存上好几年钱,你没有经过任何努力得到这台车,如果朋友间问你这台车怎么来的,你不知道怎么讲,因为你没有话题,你没有中间过程的努力记忆,你没有任何东西可以分享。我其实强调有挫折的人生才是有故事的人生,如果你的任何事情都很顺利,你想要明天看电影就看电影,没有跟父母争取,考试成绩比较好或者今天帮忙打扫家里父母同意让你去看电影,你觉得很开心。因为你没有这些付出这些努力就很莫名其妙就去看电影,这个看电影就不会珍惜它,因为你没有任何付出就拥有看电影的权利就不会珍惜,电影看起来就不会有特别感受,因为你没有付出、没有努力。有很多的挫折其实是理所当然,因为它是我们生活和生命的一部分,这些东西是来丰富与完整我们的人生。所以我刚才强调人生就是因为不能随心所欲所以才有趣。想要成为一个有故事可以说的人首先就不能逃避责任,所有的磨炼。因为那些责任和磨炼或者是困难是丰富与完整了你的人生和生命。

    我觉得活在可以选择的时代,可以选择看电影不看电影,可以选择唱歌不唱歌,可以选择出门不出门,可以选择来听演讲或者不来听演讲,拥有这个选择权,然后再去成为有故事可以说的人。这样子你面对任何的困难都不会觉得这些困难是困难,原因是因为这些困难就像是旅途上的风景一样,有些困难是一棵树,有些困难是一条溪流,有些困难是一座房子,可是不管是树、房子、村落还是森林都是你旅行的一部分,都是你人生的一部分。你怎么可以要求说不行,我一路上只要看到森林就好了,我只要看到房子就好了,我不要看到溪流,我不要穿越森林,我不要跋山涉水,我只要直接坐车到目的地就好了。这样人生风景太快了,因为没有好好的品味与咀嚼人生。你是直达车,心想事成,你没有付出任何努力就直接搭了一趟高铁,时速两百多一公里,一下就到目的地了。但是这个过程没有拥有,因为你没有付出,你没有去看人生的风景,没有去看森林,没有去看溪流,也没有去看村落,你忽略了人生的完整度。你不完整,因为你是直接跳着去享受成果,这样的人生是不完整的。我刚刚强调你要成为一个有故事可以说的人的前提是不能逃避人生风景上遇到的一些风雨、责难、磨炼。因为这些是人生风景旅途上必经的过程,这个过程会消化成记忆,这些记忆会变成你生命的部分。所以,成为一个有故事可以说的人首先就是要坦然面对人生本来就会遇到的问题和挫折、磨炼。

接下来我们再放一首MV《小小》,它里面有一些歌词就跟人生的故事有关,我自己蛮喜欢这首歌的创作,放完之后我们再继续分享。

《小小》歌词:

回忆像个说书的人

用充满乡音的口吻

跳过水坑 绕过小村

等相遇的缘分

你用泥巴捏一座城

说将来要娶我进门

转多少身 过几次门

虚掷青春

小小的誓言还不稳

小小的泪水还在撑

稚嫩的唇 在说离分

我的心里从此住了一个人

曾经模样小小的我们

那年你搬小小的板凳

为戏入迷我也一路跟

我在找那个故事里的人

你是不能缺少的部份

你在树下小小的打盹

小小的我傻傻等

小小的感动雨纷纷

小小的别扭惹人疼

小小的人还不会吻

我的心里从此住了一个人

曾经模样小小的我们

当初学人说爱念剧本

缺牙的你发音却不准

我在找那个故事里的人

你是不能缺少的部份

小小的手牵小小的人

守著小小的永恒

就像这首歌讲的,因为我们的人生故事,作为一个人或者作为一段风景,或者作为一段经历,很重要的是这些经历、过程是要自己亲自去参与,去付出,让自己成为一个有故事可以说的人。你在说故事的过程中也会有一些挫折,一定有一些不如意。其实想跟大家分享,资源越贫乏的人你的生命故事越完整。这话怎么讲?你可能家境很优厚,父母亲帮你安排工作,甚至帮你挑选学校,让你衣食无忧。可是越是这样的人人生的故事越不完整。这话怎么说?如果说人生是一本小说,父母太过干预或者出于保护帮你决定学校,帮你决定工作,帮你决定任何的事情,越是这样的保护状态,自己执笔的成分越少。以我来讲,因为我父母是所谓的蓝领阶级,也没有提供给我什么东西,家境也没有绅士背景,可以帮我安插职位,帮我决定学校,都没有。可是就因为这样子,所以我的人生都是自己决定的,我的人生这本小说都是自己写的。你不要去羡慕别人是富二代那种有背景的同学或者朋友,其实不用羡慕,因为他们的人生其实是被限制的,是被左右的,是被指挥的。你看他们衣食无忧,穿着很光鲜亮丽,但是他们读的学校、参与的人际关系、职业选择都是父辈或者家庭关系或者运用他们的能力帮他完成的,不是他自己选择的,这样的人生小说其实很多章节、篇幅都不是自己写的。你从这个角度去面对挫折会比较释怀,你可能一贫如洗,家里没有任何背景,没有任何资源提供给你,只能靠你自己的努力。可是正因为这样子,如果人生是一本小说的话,那你那人生这本小说几乎是你自己全部写的,你的人生很完整。因为根本没有任何资源给你,没有任何东西可以提供给你,但就因为这样子它也不能左右你或者限制你的选择。比如我,可能家里的背景、资源没有那么丰沛,所以从读书一直到喜欢颂词,进入流行音乐界写一些中国风的东西或者写一些书,这些选项都是我自己决定的,我从读书、工作到交朋友都是我自己决定的,所以我人生这本小说很完整,因为都是我自己写的。所以你不用去羡慕朋友家境很优厚,社会条件和好,父母亲的地位很高。因为他们这样的背景有好有坏,好处是所少了很多责难、挫折和困难,可是因为少了这些东西,你就没得选择,你就只能听“应该要怎么做”,那你人生这本小说自己执笔的成分就很低,有一半的篇幅都是别人帮你决定的,别人帮你决定要过什么样的生活,是别人帮你决定的。你人生本小说可能不会太差,也很精彩,但是自己动笔就少了。你从这个角度去面对挫折,就不会有太多的怨言与不平,就是因为有这些东西,你的人生是自己创造的,你人生的完整度是很纯粹的,都是你自己去拥有、掌握和选择的。你用这个态度去面对学业上的困难、工作上的挫折或者是家庭资源没办法帮助你,但你自己去面对事情的时候想事情会比较正面,我现在在写我自己人生这本小说,虽然写得不是很精彩,篇幅起伏没有那么大,确实一字一笔、一行一句慢慢写出来的,自主性、完整度很高,你人生的这本小说是自己写的。

我觉得这样没有什么不好,而且写的过程中可能会发现自己的很多兴趣,因为你是自己去摸索,原来我喜欢摄影,原来我喜欢文字工作,我喜欢金融,我喜欢电脑设计,我喜欢学术领域,可以自己去摸索自己的兴趣。像我自己的兴趣其实都是我自己去摸索的,我小时候喜欢收藏很多邮票,我喜欢玩模型,就是那种小房子。可是那时候我很清楚,有些兴趣是不能当职业的。跟大家分享,可以把兴趣当职业的人真好也真少。因为你喜欢画画,可是不见得用插画这个职业类别去供应生活所需,或者说你喜欢系小说,你的小说并不能成为职业,你喜欢唱歌不见得去当歌手,你喜欢摄影,可是不见得摄影能让你三餐无虑。有时候兴趣不能等于职业,但也无妨,因为一旦兴趣变成职业以后其实兴趣就不那么纯粹了,因为有压力。因为其实人生很多选项,当然最完美的选项是你的兴趣就是你的工作,可是一旦你的兴趣不是你的工作也无妨,因为你本身有你的专业,这个专业是你的工作,不管是学术的也好金融也好,还是科技业也好,或者服务业也好,这个专业是你的工作,可是你专业以外的时间可以追求你的兴趣,这个兴趣是调剂生活或者让生活更丰富的兴趣。比如说你喜欢唱歌,没有人说你喜欢唱歌就一定要当歌手,你可能与同学一起唱歌的时候唱得最好的那个人;你喜欢画画,可能在过年寄信卡的时候画画画得最好的,大家都喜欢收到你的贺卡片。如果你的兴趣不能变成职业,那么就保留你的兴趣完整度,纯粹当兴趣,它会增加你生活品位,会增加你的休闲生活。刚刚讲到我小时候喜欢玩的小模型,我会自己组装小房子、小车子,可是那时候我就很清楚,这是兴趣不能当职业,因为兴趣变成职业要去跟一般人竞争,有门槛,会比较辛苦,那可以兴趣纯粹是兴趣。我喜欢小模型,有时候做一些小房子,我知道那个不能当工作,只是纯粹当兴趣。长当大之后,有能力之后,我就把我的兴趣用不同方式去展现出来,我盖了一个长安城,我想象中的长安城,它不是11的完整比例,然后把它变成我书里面的插画,我出了一本书叫《青花瓷》,里面有一些插画就是这个模型出来的。我只是觉得兴趣就纯粹当兴趣,不一定要钻牛角尖,因为你可以拥有一个工作上的专业,另外休息的时候去追求自己另外的兴趣。那时候我把小房子盖成一个小的长安城,然后我就把他放在MV里面,接下来我们会放一段MV《烟花易冷》,但是这首歌不是唱片公司的官方版本,是我自己私下做的小MV,请大家看一下。

《烟花易冷》歌词:

繁华声 遁入空门 折煞了世人

梦偏冷 辗转一声 情债又几本

如你默认 生死枯等

枯等一圈又一圈的年轮

浮图塔 断了几层 断了谁的魂

痛直奔 驿盏残灯 倾塌的山门

容我再等 历史转身

等酒香醇 等你弹一曲古筝

雨纷纷 旧故里草木深

我听闻 你始终一个人

斑驳的城门 盘踞着老树根

石板上回荡的是 再等

雨纷纷 旧故里草木深

我听闻 你仍守着孤城

城郊牧笛声 落在那座野村

缘份落地生根是 我们

听青春 迎来笑声 慕煞许多人

那史册 温柔不肯 下笔都太狠

烟花易冷 人事易分

而你在问 我是否还认真

千年后 累世情深 还有谁在等

而青史 岂能不真 魏书洛阳城

如你能跟 前世过门口跟着红尘 跟随我 浪迹一生

雨纷纷 旧故里草木深

我听闻 你始终一个人

斑驳的城门 盘踞着老树根

石板上回荡的是 再等

雨纷纷 旧故里草木深

我听闻 你仍守着孤城

城郊牧笛声 落在那座野村

缘份落地生根是我们

雨纷纷 旧故里草木深

我听闻 你始终一个人 

斑驳的城门 盘踞着老树根

石板上回荡的是 再等

雨纷纷 雨纷纷 旧故里草木深

我听闻 我听闻 你仍守着孤城

城郊牧笛声 落在那座野村

缘份落地生根是 我们

缘份落地生根是 我们

伽蓝寺听雨声盼 永恒

    大家看到的MV里面的小模型就是我我几个朋友一砖一瓦自己盖的,因为很享受那个过程。比如你喜欢画画,因为画画过程就完整了你自己,不见得说我画画一定要有出处,要能转换成报酬才去画画,其实有时候不需要这样。我们做模型的时候,做好看就会拍下来,拍完之后就变成书的插页,觉得变成书的插页还不够好,就做成一个不是官方版的MV

    今天跟大家分享是我觉得拥有选择权很幸福,拥有选择权之后要去让自己成为一个有故事可以说的人,在这个故事过程当中遇到什么挫折、不顺心可以把它想象成因为这些挫折让我人生变得很完整,很纯粹。

    很高兴今天来到这边跟大家分享一些我自己对生活的体验和对生命的心得与看法,今天的分享就到这里为止,谢谢大家。

   

    主持人:这束花是竹子代表所有喜欢方老师的朋友们送给您的,因为大家开始在您到我们重庆图书馆之前都在门口恭候多时了。因为今天下午方老师还有几个地方要赶,所以请大家记住今天方老师六点多在西西弗书店的签售,希望各位粉丝可以在晚上与方老师近距离的面对面。这个邮票是重庆图书馆赠送给方老师的,希望方老师看到这个邮票的时候拾起儿时的回忆,也能想起在我们重庆图书馆精彩的讲座,。希望您下次有机会,有新的作品也能在这里跟我们现场的观众朋友们见面,谢谢你带来这么精彩的演讲。

    方文山:谢谢大家,能从今天的讲座中得到收获,能有自己的故事可讲。

  评论这张
 
阅读(166)| 评论(0)
推荐 转载

历史上的今天

在LOFTER的更多文章

评论

<#--最新日志,群博日志--> <#--推荐日志--> <#--引用记录--> <#--博主推荐--> <#--随机阅读--> <#--首页推荐--> <#--历史上的今天--> <#--被推荐日志--> <#--上一篇,下一篇--> <#-- 热度 --> <#-- 网易新闻广告 --> <#--右边模块结构--> <#--评论模块结构--> <#--引用模块结构--> <#--博主发起的投票-->
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

页脚

网易公司版权所有 ©1997-2017